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jueves, 27 de noviembre de 2014

PAUTAS PARA LA REALIZACIÓN DEL TRABAJO DE INVESTIGACIÓN DEL ARTE GRIEGO

DESCARGA AQUÍ LAS PAUTAS PARA REALIZAR EL TRABAJO
EL ULTIMO DÍA DE ENTREGA ES EL VIERNES 12 DE DICEMBRE
https://sites.google.com/site/auladesociales24h/auladesos/TRABAJODEINVESTIGACI%C3%93NTEMA13.doc?attredirects=0&d=1

RECUERDO:
1º El trabajo debe ser de investigación, asimilando los contenidos que se estudien. Por eso preguntaré en clase acerca de los contenidos mínimos del mismo.
2º Debe ser una creación personal, no puede se un "copia y pega" de internet .
3º Si tenéis cualquier duda o necesitáis orientaciones extra, me tenéis a vuestra disposición el el correo electrónico.
Un saludo.

LA ESCULTURA GRIEGA

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LA CERÁMICA GRIEGA

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OTRO VIDEO DE LOS ÓRDENES GRIEGOS PARA EL TRABAJO

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LA BATALLA DE LAS TERMÓPILAS

Aquí os dejo un vídeo y un audio de la batalla de las Termópilas..



Aquí os dejo el audio de 31 min. Fuente Juan Antonio Cebrían. Pasajes de la historia

Filipides y el marathon hoy día

La historia y el origen del Marathon le debe mucho al gran Filípides y la batalla de marathon de la segunda guerra Médica.( 490 a.c.)

Aquí os dejo un video en tono de humor que lo explica.+

VIDEO RESUMEN DE LAS GUERRAS MÉDICAS

Aquí os dejo un pequeño vídeo resumen de las guerras médicas


( fuente artehistoria)

jueves, 20 de noviembre de 2014

FILIPIDES Y LA BATALLA DE MARATON

La historia de Filípides ( fuente wikipedia)

La historia tradicional relata que Filípides (530490 a. C.), un hemerodromonota 2 ateniense, fue enviado a Esparta para pedir ayuda cuando los persas desembarcaron en Maratón (Grecia).1 El recorrido era de 240 km (150 millas) y lo completó en 2 días. Luego, según la leyenda, corrió 42 km (26 millas), desde el campo de batalla en la ciudad de Maratón hasta Atenas, para anunciar que los griegos habían vencido a los persas en la Batalla de Maratón (490 a. C.), diciendo al llegar: "Νενικήκαμεν" (Nenikékamen, 'Hemos vencido') y al instante murió pero no de cansancio, sino por las heridas de la batalla, ya que al parecer Filípides ya había recorrido varias veces los ciento sesenta y seis kilómetros que separan Atenas de Esparta para llevar mensajes de una ciudad a otra.
Sin embargo, la historia de la carrera de Filípides de Maratón a Atenas seguramente fuera ficticia. Parece ser que en realidad fue el ejército griego el que realizó la proeza de recorrer a toda prisa la distancia entre Maratón y Atenas. Esto fue porque los persas, recién embarcados en sus navíos tras su derrota en Maratón, podían rodear la península Ática en poco tiempo y tomar la indefensa Atenas. Pero para cuando los persas avistaron la ciudad, los soldados griegos ya habían llegado a ella y, viendo que la ciudad estaba bien defendida decidieron dar media vuelta y volver a Persia.
Muchos atribuyen equivocadamente esta historia al historiador Heródoto, que relató las Guerras Médicas en su libro Historia (escrito alrededor de 440 a. C.). En realidad, la historia tradicional parece ser una combinación de diferentes fuentes griegas antiguas que gozan de diversos grados de autenticidad.

[editar] Poema que inspiró el maratón

Robert Browning dio una versión de la historia tradicional en su poema de 1879 Filípides.
(Traducido del inglés) Entonces, cuando Persia fue polvo, todos gritaron: "¡A la Acrópolis!
¡Corre, Filípides, una carrera más! ¡Tendrás tu recompensa!
Atenas se ha salvado gracias a Pan. ¡Ve y grítalo!" Arrojó él su escudo,
corrió otra vez como una saeta; y toda la extensión entre el campo de hinojo
y Atenas de nuevo fue rastrojos, un campo que recorría una saeta,
hasta que él anunció: "¡Regocijaos, hemos vencido!" Como vino que se filtra en arcilla,
la felicidad que fluía por su sangre le hizo estallar el corazón: ¡el éxtasis!
("Campo de hinojo" es una referencia a la palabra griega para "hinojo", maraton, nombre original del campo de batalla.)
Fue este poema el que inspiró al barón Pierre de Coubertin y a otros fundadores de los Juegos Olímpicos modernos para instituir la carrera a pie de 42 km llamada maratón.
La historia es poco verosímil, ya que es más probable que los atenienses hubieran elegido enviar un mensajero a caballo. No obstante, es posible que hubieran elegido un corredor, dado que las rocas y el terreno montañoso de Grecia habrían entorpecido la marcha de un caballo. En cualquier caso, esta historia no aparece en Heródoto.

[editar] La historia de Heródoto

El pasaje pertinente de Heródoto (Historia, 105...106 [ 2 ]) es:
Antes de abandonar la ciudad, los generales de Atenas enviaron un mensaje a Esparta. El mensajero fue un ateniense llamado Filípides, un profesional en carreras de larga distancia. De acuerdo con el relato que Filípides hizo a los atenienses a su regreso, se encontró con el dios Pan (un fauno) en el monte Partenio, sobre Tegea. Pan lo llamó por su nombre y le dijo que preguntara a los atenienses por qué no le prestaban atención, si él siempre se había mostrado cordial con ellos y los había ayudado en el pasado, y volvería a ayudarlos en el futuro. Los atenienses creyeron la historia de Filípides y, cuando recuperaron su prosperidad, erigieron un templo a Pan bajo la Acrópolis y, desde que recibieron su mensaje, celebraron una ceremonia anual en su honor, con carreras de antorcha y sacrificios, para solicitar su protección.

En la ocasión de la que hablo -es decir, cuando los comandantes de Atenas le encomendaron una misión a Filípides y éste explicó que había visto a Pan, Filípides llegó a Esparta un día después de haber salido de Atenas y pronunció su mensaje ante el gobierno espartano. "Hombres de Esparta -fue su mensaje- los atenienses os piden ayuda, y os ruegan que no permanezcáis de brazos cruzados mientras la ciudad más antigua de Grecia es aplastada y sometida por un invasor extranjero; Eretria ya ha sido esclavizada, y Grecia se debilita por la pérdida de una buena ciudad." Los espartanos, aunque se conmovieron por el ruego y querían brindarles ayuda, no podían hacerlo de inmediato sin quebrar sus propias leyes. Era el noveno día del mes, y dijeron que no podían marchar hasta que la luna estuviera llena. Así que esperaron a la luna llena, mientras que Hipias, el hijo de Pisístrato, guió a los persas a Maratón.
Heródoto escribió 30 a 40 años después de los hechos que describe, por lo que es bastante probable que Filípides sea una figura histórica. Si recorrió los 246 km que separaban a Atenas de Esparta en 2 días, por terreno escabroso, sería una hazaña digna de recordar.
El primer relato escrito conocido sobre una carrera de Maratón a Atenas se encuentra en la obra del escritor griego Plutarco (46-120), en su ensayo A la gloria de Atenas. Plutarco atribuye la carrera a un heraldo llamado Tersipo o Eucles. Luciano, un siglo después, lo atribuye a Filípides. Parece probable que, en los 500 años transcurridos desde la época de Heródoto a la de Plutarco, se haya confundido la historia de Filípides con la de la Batalla de Maratón, y que algún escritor imaginativo haya inventado la historia de la carrera de Maratón a Atenas.
Mientras que el maratón celebra la mítica carrera de Maratón a Atenas, desde 1982 una carrera anual desde Atenas a Esparta, el espartatlón, celebra la carrera -semihistórica, cuando menos- a través de 250 km de campiña griega.

[editar] Notas

  1. O según otro manuscritos, Fidípides, cf. Heródoto VI.105 y Plinio el Viejo, Historia Natural VII.20. En otros códices es llamado Filipo. Los autores antiguos reflejan el nombre mantenido en la tradición. Cf. Plutarco, Sobre la malignidad de Heródoto 26; Pausanias, Descripción de Grecia I.28.4, VIII.54-56. Aristófanes es el responsable debido a un chiste que escribe en Las nubes y que sirvió de inspiración para la denominación Fidípides, cuyo significado es «el que ahorra caballos», que un escriba pudo considerar adecuado para un correo a pie. Cf. Aristófanes, Las nubes 67
  2. Nombre que recibían los correos oficiales que eran capaces de a recorrer a paso rápido largas distancias diariamente.

[editar] Fuentes

martes, 11 de noviembre de 2014

viernes, 7 de noviembre de 2014

LA GUERRA DE TROYA. LA ILÍADA Y LA ODISEA


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 Escucha aquí la Guerra de Troya. Fuente. Pasajes de la historia de Juan Antonio Cebrían .

LA ILÍADA Y LA ODISEA DEL GRAN POETA HOMERO
La Ilíada (en griego antiguo Ἰλιάς: Iliás; en griego moderno Ιλιάδα: Iliáda) es una epopeya griega y el poema más antiguo escrito de la literatura occidental. Se atribuye tradicionalmente a Homero. Compuesta en hexámetros dactílicos, consta de 15.693 versos (divididos por los editores, ya en la antigüedad, en 24 cantos o rapsodias) y su trama radica en la cólera de Aquiles (μῆνις,mênis).1 Narra los acontecimientos ocurridos durante 51 días en el décimo y último año de la guerra de Troya. El título de la obra deriva del nombre griego de TroyaΙlión.
Tanto la Ilíada como la Odisea fueron consideradas por los griegos de la época clásica y por las generaciones posteriores como las composiciones más importantes en la literatura de la Antigua Grecia y fueron utilizadas como fundamentos de la pedagogíagriega. Ambas forman parte de una serie más amplia de poemas épicos de diferentes autores y extensiones denominado ciclo troyano; sin embargo, de los otros poemas, únicamente han sobrevivido fragmentos. Fue muy famosa en su época y es obligatorio estudiarla en Grecia.
La Odisea (en griego: Ὀδύσσεια, Odýsseia) es un poema épico griego compuesto por 24 cantos, atribuido al poeta griegoHomero. Se cree que fue compuesta en el siglo VIII a. C., en los asentamientos que Grecia tenía en la costa oeste del Asia Menor (actual Turquía asiática). Según otros autores, la Odisea se completa en el siglo VII a. C. a partir de poemas que sólo describían partes de la obra actual. Fue originalmente escrita en lo que se ha llamado dialecto homérico. Narra la vuelta a casa del héroe griego Odiseo (Ulises en latín) tras la Guerra de Troya. Además de haber estado diez años fuera luchando, Odiseo tarda otros diez años en regresar a la isla de Ítaca, donde poseía el título de rey, período durante el cual su hijo Telémaco y su esposa Penélope han de tolerar en su palacio a los pretendientes que buscan desposarla (pues ya creían muerto a Odiseo), al mismo tiempo que consumen los bienes de la familia.
El poema es, junto a la Ilíada, uno de los primeros textos de la épica grecolatina y por tanto de la literatura occidental. Se cree que el poema original fue transmitido por vía oral durante siglos por aedos que recitaban el poema de memoria, alterándolo consciente o inconscientemente. Era transmitido en dialectos de la Antigua Grecia. Ya en el siglo IX a. C., con la reciente aparición del alfabeto, tanto la Odisea como la Ilíada pudieron ser las primeras obras en ser transcritas, aunque la mayoría de la crítica se inclina por datarlas en el siglo VIII a. C. E

¿QUÉ LE DEBEMOS A LOS GRIEGOS?

Nuestra cultura occidental le debe gran parte de lo que es al legado de la civiliazción griega.
Con este vídeo hacemos un resumen de lo que nos han legado.

miércoles, 5 de noviembre de 2014

MAPA MENTAL RESUMEN DE EGIPTO

Buenas, aquí os dejo un mapa mental Egipto para repasar algunas de las cosas aprendidas en clase.

Una vez que pinchéis abajo. Tenéis que darle al PLAY de abajo para verlo paso a paso.



Fuente :